(siguiendo con entradas relacionadas al Islám, la religión de Paquistán)
Una de las cosas que tal vez perturbará inicialmente a un argentino recién llegado aquí, será escuchar el llamado a la oración (azán) desde varias mezquitas vecinas
La palabra azán (usada en Paquistán) como la mayoría de los términos religiosos del Islám, es de origen árabe y también se la puede ver escrita como athán, adán
Imaginemos que las parroquias de Buenos Aires transmitieran desde altoparlantes 5 veces al día llamados a la oración comenzando a las 04:30 de la mañana…
(una vez leí un comentario de un viajero musulmán de la Edad Media visitando una ciudad cristiana. A él lo perturbó el sonido de las campanas de todas las iglesias sonando al unísono. Cuestión de costumbres…)
Si bien todas las mezquitas emiten el azán la misma hora, no lo hacen en perfecta sincronía. De hecho es adrede que el llamado a la oración no sea en sincronía, dejándose unos minutos entre “parroquia” y “parroquia”, para que los feligreses puedan tomarse su tiempo para dirigirse a la mezquita
(no es obligatorio dirigirse a la mezquita, sin embargo, ni orar en el horario indicado; puede hacérselo en cualquier lugar siempre que se apunte en dirección a La Meca, y en cualquier horario antes del próximo llamado de oración.
Sin embargo, hacerlo en el horario indicado y en la mezquita se considera más bendecido..)
El llamado es en lengua árabe (originaria del Islám) Es el mismo llamado en todas las naciones islámicas con leves variantes. Todo joven paquistaní lo sabe de memoria por haberse criado escuchándolo 5 veces al día…
La estructura básica no se ha alterado en milenios del Islám. Consta de 6 frases:
////”Dios es el más grande” (Alá-hu ákbar)////
//”Testifico que no hay otro Dios más que Dios” (Ashádu an la ilaha ila-láh) //
//”Testifico que no hay otro profeta más que Mahoma” (Ashadu anna Muhammadan rasulu-lah)//
//”Venid a la oración” (Haia al as-salat)//
//”Venid al éxito/la salvación” (Haia al al-falah)//
//”Dios es el más grande” (Alá-hu ákbar)//
//”No hay más Dios que Dios” (La ilaha ila-lah)//
(en la primera oración del día se le añade una séptima frase://”La oración es mejor que el sueño” (as-salatu jayrun min an-náum)//
Cada frase se repite 2 veces (la primera 4):
1) la primera (en Paquistán, ascendente) en forma algo simple
2) la segunda (en Paquistán, descendente) en forma algo más elaborada. Esto significa generalmente que se ejecutan al emitirla malabarismos vocales en los que cada época, nación y voz en particular ha competido en extensión, textura, estilo (pudiéndose alcanzar fluctuaciones vocales de más de una octava en una sola frase)
(Existen elementos ultraortodoxos en Arabia Saudita – wahabitas – que consideran semejantes proezas vocales rayanas en la herejía, pues amenazan desfigurar las palabras del mensaje y distraer la atención del devoto)
Hay por lo tanto versiones del azán simples o complejas, breves o largas, melancólicas o briosas, desafinadas o virtuosas, dependiendo del talento, la tradición local, las circunstancias, la época (¿la hora de la madrugada?)
Se dice que Mahoma instituyó este llamado de oración musulmán como alternativa al llamado de las campanas cristianas y al del cuerno judío..
Todo el mundo sabe que fué Bilal Ibn Raba, un esclavo negro de Etiopía el primer encargado (almuédano o en árabe muezzín) de convocar a la oración. El caso de Bilal el negro africano se expone como ejemplo de la tolerancia del Profeta a toda raza y color - la universalidad del Islam que traspasa fronteras…
(muchos chicos en Paquistán se llaman Bilal en honor a él)
Cualquier musulmán que lo conozca puede efectuar el llamado a la oración desde la mezquita (en el Isl-a-m no existe un clero oficial)
En la mezquita de la universidad, por ejemplo, cualquier estudiante puede acercarse al micrófono y efectuarlo, si no hay nadie más que lo haga (idem en fábricas, hospitales, etc)
En las “parroquias” o mezquitas barriales generalmente hay un almuédano (muezzin) que es el encargado permanente de realizar el llamado, a veces durante décadas..
En muchas partes del mundo musulmán (como los ricos países petroleros de la península arábiga) un CD sincronizado ha reemplazado muchas veces al almuédano
En Paquistán, país superpoblado, la inmensa mayoría de los llamados en cambio son efectuados “en vivo” - según se señaló arriba - incluyendo los de la madrugada temprano (desde las 4 de la mañana..)
(los horarios de las cinco oraciones diarias [salat] fueron fijados en el siglo 7 d.C. cuando aún no existía aún nuestro reloj. Hasta hoy se guían por los movimientos del sol: “antes del amanecer”, etc. lo que implica que su hora variará diariamente, evolucionando con las estaciones…)
Se dice que el llamado a la oración resuena permanentemente alrededor del globo sin solución de continuidad, los países islámicos extendiéndose desde el lejano Oriente (Indonesia) hasta el Occidente africano (Marruecos) de modo que uno de los 5 llamados a la oración está resonando en algún punto del planeta durante las 24 horas (cuando comienza el primero en Indonesia todavía está resonando el último en Marruecos)!
¿Por qué se llevan las manos al oido al emitir el azan? Según he leído, servían para proyectar la voz cuando no existían los micrófonos (el almuédano que realizaba el llamado lo hacía desde los altos minaretes de las mezquitas. Hoy en día lo hacen desde adentro de la mezquita, usando micrófonos, ver foto abajo)
(sin embargo, cualquiera que haya tenido que pararse frente a un micrófono conocerá las ventajas del retorno ...?)
VIDEO 1 Un llamado a la oración actual, grabado dentro de una mezquita
VIDEO 2 Fragmento de un llamado a la oración desde el minarete, como se hacía en el pasado, en una recreación romántica de Estambul (Turquía)
VIDEO 3 Por encima de los techos, resuena el llamado a la oración (la gente sigue con su actividad normal, pero si lo desea puede interrumpirla para orar…)
VIDEO 3 Recreación del primer llamado a la oración, efectuado por Bilal el etíope. Fragmento de la película “El Mensaje”. Anthony Quinn no representa a Mahoma (su representación está prohibida) sino a uno de sus compañeros, a cargo de la construcción de la primer mezquita en la ciudad de Medina, Arabia Saudita..
Abajo, una imagen repetida. Pegado al micrófono, el llamado a la oración del almúedano resuena en los autoparlantes por fuera de la mezquita..
