Mapa de los países musulmanes al 2009
Hace unos años traduje un artículo de un estudiante de sociología paquistaní en Harvard llamado ”Explicando el Medio Oriente al Medio Oeste” (Explaining the MidEast to the MidWest)
Luego de buscarlo infructuosamente por todos mis archivos y todo Internet, llegué a la conclusión que perdí mi traducción, y que el blog ha desaparecido del cyberespacio!
Ya que me pareció muy bueno, arremeto con una compilación de los puntos más salientes extraída de mi disco rígido cerebral. Le faltarán algunas partes, pero el total creo vale la pena..
EXPLICANDO EL MEDIO ORIENTE AL MEDIO OESTE
[Nota: el Medio Oeste de EEUU es considerado un bastión de su clase media. El artículo intenta explicar las complejidades del Medio Oriente a un norteamericano promedio..]
El autor comienza diciendo que, para explicar el bloque de naciones islámicas, tal vez sea bueno compararlo con el bloque equivalente de naciones occidentales. Que las comparaciones son odiosas pero son también (aquí no se si sus ideas se mezclan con las mías) una herramienta básica del método científico Que llegado el caso (advertencia a la que me adhiero) todo el artículo no es sino una broma, a ser tirado a la basura ni bien terminado..
Persas con F de Francia
Comienza sus comparaciones diciendo que los persas (iraníes) serían como los franceses.
Porque al igual que la de ellos su cultura refinada los volvió históricamente árbitros de la elegancia islámica. Hasta no hace tanto, en muchos países del bloque musulmán el aprender el idioma persa (iraní) era señal de elegancia. Ídem el tener un nombre persa (el autor señala el curioso hecho, corroborado por un servidor, que el iraní evoca incluso en cierta forma sonora al francés) Los varones iraníes gustan de usar camisas caras y perfumes de marca (lo mismo corre en cierto grado, añado, para los del resto del bloque) Igual que los franceses, los iraníes serían insufribles y todo el mundo islámico los detestaría por su pedantería. Y, como los franceses (un punto más controvertido) los iraníes serían “mariquitas”, que se la pasan lamentando su conquista a manos de los árabes en el siglo 7mo. despues de Cristo (como los franceses lloraron su rendición relámpago ante los Nazis) Propone una nueva ley, según la cual todo derecho a lloriquear por algo pasado caduca indefectiblemente a los 5.000 años, pasados los cuales cualquier cosa que le esté ocurriendo a uno sería de su sola responsabilidad. Que al igual que Francia antes de su revolución, Irán es el único país islámico gobernado actualmente por clérigos, generando es de suponer como contrapartida el mismo cinismo descreído por el cual Francia se volvió famosa (cf. Voltaire) y probablemente en el futuro otra revolución como la francesa. Aclara que, a decir verdad, a pesar de su “lloriconeo francés” los iraníes son de temer, como que tienen una tendencia al martirio y saben inmolarse por su religión (algo que no cree hagan los franceses) porque son chiítas. Añado yo, los argentinos podríamos eventualmente dar fé de ello (cf. AMIA)
Turcos con A de Alemania
Si los persas son como los franceses, los turcos serían como los alemanes.
Otrora un imperio invencible (el Imperio Otomano, último en dominar todo el bloque islámico) al igual que Alemania, ese imperio fue humillantemente desmantelado en la I Guerra Mundial al ser derrotado por unas fuerzas Aliadas. Al igual que Alemania, Tuquía desde entonces se ha embarcado en un ejemplar desarrollo socio-económico, transformándose en el estado islámico más moderno y occidentalizado. Pero que las apariencias engañan, y que (como supuestamente Alemania) Tuquía podría estar sólo hibernando, pudiendo despertar en cualquier momento de su sueño pacífico como un oso dormido, embarcándose en renovados planes de expansionismo imperial. Que no de otra forma interpreta su agresiva apuesta a convertirse nada menos que en miembros de la Unión Europea, dejando así atrás en forma humillante a todos sus vecinos musulmanes. No recuerdo que más decía de los turcos como alemanes
Árabes con R de Rusia
(nota: se refiere a los habitantes de todos los países de habla arábe: Irak, Siria, Líbano, Egipto, Jordania, Libia, Marruecos, Argelia, Arabia Saudita, Yemen, Emiratos Árabes, etc)
Si los persas son como los franceses y los turcos como los alemanes, los árabes serían como los rusos.
En primer lugar porque son muchos (cf. 200 millones en la ex-URSS) Segundo, porque al igual que en el caso de Rusia, nadie se puede explicar cómo un antiguo imperio de esplendor (cf. Abasidas, Omeyas de Córdoba, Damasco, Baghdad) exhibe hoy deprimentes índices crónicos en muchos rubros de desarrollo humano (desde analfabetismo hasta violencia familiar) Al igual que los rusos, dice el artículo, los árabes tienen también una debilidad a ser gobernados por regímenes autoritarios de sesgo verticalista, con abundante control policial. Varios gobiernos árabes flirtrearon, además, durante las décadas del 50 y el 60, con fórmulas socialistas de izquierda (cf. Nasser, Kadaffi) confiando que el Gran Hermano soviético les daría una mano. Que dichas esperanzas se vieron pulverizadas en la arena, al desmantelarse la URSS. No recuerdo que más decía de los árabes como rusos, pero tenía una lista de varios puntos (los más importantes, si mi memoria no me engaña, eran los de arriba. Otro creo que era la tendencia a depender de crudos como el petróleo o el gas para impulsar sus ambiciones de poder mundial)
Paquistaníes con S de Sudamérica
Finalmente, si los iraníes son los franceses, los turcos los alemanes y los árabes los rusos ¡los paquistaníes serían los “sudacas” del mundo islámico!
Todos los marginan porque son pobres surgidos de las masas de la India, y mayormente trabajan de empleados domésticos, choferes y albañiles de los anteriores (gran porcentaje de la población paquistaní trabaja como inmigrante de mano de obra barata en el resto de las naciones islámicas)
El autor terminaba su artículo con una serie de sugerencias en broma, entre ellas, las de ir pensando en una unión de las naciones musulmanas similar a la UE, en cuyo caso existiría una moneda única, proponiéndose para ella el nombre Fundo (”fundamentalista” en la jerga callejera de Paquistán) así como una Telefónica islámica (Telefundo) cuya característica principal sería que, al discar, respondería cualquier cliente menos el del número que uno discó (cargada contra las nefastas redes locales) generando así contactos que fortalecerían la umma (comunidad de la fé)
Si alguien encuentra el artículo original me avisa 
